miércoles, 4 de marzo de 2026 – 20:10 WIB
Viva – El día del juicio final es una de las cosas sobrenaturales en las que todo musulmán debe creer. La creencia en la llegada del último día es parte de los pilares de la fe, por lo tanto, las discusiones sobre el apocalipsis y sus signos siempre son interesantes, desde la época del Profeta hasta hoy.
En las enseñanzas islámicas, los signos del fin del mundo se dividen en dos categorías, a saber, los signos menores (al-alamatus sughra) y los signos mayores (al-alamatul kubra). Las pequeñas señales son diversos acontecimientos que suceden mucho antes de la llegada del apocalipsis, señales de que el mundo avanza hacia su fin.
El foco de la discusión esta vez son estos pequeños signos descritos en los hadices del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). A continuación se muestra la información completa extraída de NU Online, miércoles 4 de marzo de 2026.
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Seis pequeñas señales antes del Apocalipsis
En un hadiz, el Profeta mencionó seis eventos que sucederían antes del fin del mundo. El hadiz dice:
Horario del desayuno de Ramadán en Yakarta y sus alrededores el miércoles 4 de marzo de 2026
Preparad seis cosas antes de la hora: mi muerte, luego la apertura de la santa casa, luego dos muertes, y seréis llevados como esquiladoras de ovejas, luego las riquezas aumentarán hasta ser entregadas. Un hombre recibe cien dinares y se siente infeliz. Entonces sobreviene el conflicto y ninguna casa árabe se salva de entrar en él. Entonces habrá una tregua entre usted y Banu al-Asfar. Entonces os traicionarán y vendrán a vosotros bajo ochenta blancos, y bajo cada blanco habrá doce mil.
Significa: “Cuentan seis cosas (que sucederán) antes del Día del Juicio, a saber: Mi muerte, la liberación de Baitul Maqdis, una muerte que os ataca como una enfermedad que ataca a las cabras, y la riqueza será abundante si a alguien se le dan cien dinares y aún así se enoja (hasta que sienta que no es suficiente). La nación de Al-Ashfar entonces traicionará el tratado, y luego os rodearán en una batalla de ocho banderas, cada bandera con doce mil efectivos. (HR) Al-Bayhaqi).
Los eruditos han explicado que un aspecto del hadiz, “la muerte que golpea como una enfermedad entre las cabras”, se interpreta como la llegada de una plaga que mata a muchas personas en un corto período de tiempo. Además, la abundancia de riqueza pero no sentirse suficiente indica una crisis moral y pérdida de bendiciones.
Se anula el conocimiento y prevalece la calumnia
En otra narración, el Mensajero de Allah también describió los signos menores del Día del Juicio de la siguiente manera:
No llegará la hora hasta que se pierda la sabiduría, hasta que aumenten los terremotos, hasta que se acerque el tiempo, hasta que vengan las tentaciones y aumenten los disturbios, hasta que mate, mate… El dinero abundará en vosotros y aumentará.
Esto significa: “Si el conocimiento no perece, habrá muchos terremotos, el tiempo parecerá pasar rápidamente, matándose unos a otros, y no habrá diluvio a menos que estéis rebosantes de riqueza y abundancia”. (HR Al-Bujari).
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Este hadiz muestra que uno de los signos menores del apocalipsis es la pérdida del conocimiento. Los ulama explicaron que su intención no era perder los libros o las fuentes de conocimiento, pero que debido a la muerte de los ulama, los seres humanos habían perdido la guía adecuada. Al mismo tiempo aumentaron los insultos y las atrocidades.
