Una ex atea pro aborto de Harvard convertida en madre de siete hijos que ganó a Planned Parenthood está un paso más cerca de convertirse en una santa católica.
Ruth Pakaluk, que murió de cáncer de mama a los 41 años, tuvo un largo y complicado camino hacia la santidad después de que se le concediera el Vaticano. Nada se detendráDeclaró que “nada se opone” a considerar la beatificación y la canonización.
Casi 30 años después de su muerte en 1998, la Diócesis de Worcester, en un pintoresco enclave de Nueva Inglaterra aproximadamente a una hora al oeste de Boston, ahora somete a un intenso escrutinio su vida y sus posibles milagros.
Pakaluk estaba embarazada de su séptimo hijo en 1990 cuando descubrió un bulto canceroso en su seno izquierdo, contra el que luchó durante casi ocho años.
Un mes antes de morir, le dijo a su marido, Michael Pakaluk, que “se volviera a casar con la mujer que criaría a sus hijos”, según Catholic Free Press de la Diócesis de Worcester.
“Respiró hondo y dijo: ‘Durante mucho tiempo pensé que Catherine Hardy sería una buena esposa para ti, y ahora veo que se mudó a Cambridge'”, explicó Michael al medio.
Hardy, ahora Pakaluk, es un compañero graduado de Harvard y amigo de la familia. Se casaron en 1999, cuando ella tenía sólo 23 años, y tienen ocho hijos juntos.
Ruth y Michael ahora tienen 32 nietos juntos, un legado provida impresionante para una mujer que ingresó a Harvard a mediados de la década de 1970 como una entusiasta defensora del aborto legal.
Ruth Pakaluk estaba embarazada de su séptimo hijo en 1990 cuando descubrió un bulto canceroso en su seno izquierdo.
Aunque estudiaba en la Universidad de Harvard, de izquierda radical, Pakaluk y su futuro esposo Michael se inspiraron en las obras de la Madre Teresa de Calcuta.
La pareja tuvo siete hijos, uno de los cuales murió de SMSL.
Pero a pesar de estudiar en una institución de izquierda radical, ella y su futuro esposo se inspiraron en las obras de la Madre Teresa de Calcuta.
Comenzaron a estudiar las enseñanzas del cristianismo y, en la década de 1980, fueron bautizados en la Iglesia Católica. Poco después de que Pakaluk fundara un grupo provida en Harvard, participó en debates en campus universitarios y comenzó una cruzada de por vida contra el aborto.
Se enfrentó a Planned Parenthood en la década de 1990 y convenció al Comité Escolar de Worcester para que rechazara un plan de estudios de educación sexual pro-elección.
El cardenal Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio Vaticano para las Causas de los Santos, declaró a Pakaluk “siervo de Dios” en una carta dirigida a la Diócesis de Worcester el 29 de septiembre.
Después de una investigación para determinar si había vivido según la “virtud heroica”, el Vaticano la volvería a examinar para declararla “venerable”.
Dwight Duncan, abogado de la Diócesis de Worcester, ha sido nombrado postulador de la causa pendiente. Si los obispos estadounidenses votan a favor de que se pueda iniciar una investigación formal, los escritos y testimonios de Pakaluk serán recopilados para ser estudiados por los teólogos.
Después de ser bautizado en la década de 1980, Pakaluk fundó un grupo provida en Harvard y continuó una cruzada de por vida contra el aborto.
Un mes antes de su muerte, Pakaluk le dijo a su marido que se volviera a casar con una amiga de la familia, luego con Catherine Hardy, quien “podría ser quien criara a sus hijos”.
La viuda de Pakaluk, Michael y Catherine, se casaron y tuvieron ocho hijos más juntos.
Lo que me llama la atención de Ruth en retrospectiva es que era bastante discreta. No era firme en sus asuntos personales. No es ni atractiva ni agresiva. No era elegante”, dijo Duncan, un amigo de la familia, al National Catholic Register. “Pero si ella está al frente y al centro, como en un debate o un discurso o algo así, es una mujer fuerte y poderosa”.
Si el juicio sigue adelante, el tribunal de tres jueces enviará pruebas de su “virtud heroica” al Vaticano, que decidirá si la declara “venerable”.
Se le atribuyen dos milagros, el primero que condujo a la “beatificación” y el segundo a la “canonización”.
“Mucha gente habló de ello… creyendo que había una causa para abrirse”, dijo su esposo a The Catholic Free Press, recordando su trabajo provida, fundando grupos, dando charlas y sirviendo como presidente de Massachusetts Citizens for Life.
“Tenía una especie de vena contracultural”, dice, “le gustaba escuchar rock and roll”. “Creo que fue muy reconfortante para ella escuchar música “maravillosa” al final de su vida”.
En su trabajo activista provida, Pakaluk (centro) se desempeñó como presidenta de Massachusetts Citizens for Life.
Fue un camino largo y complicado antes de que Pakaluk fuera canonizado por la Iglesia católica, actualmente encabezada por el papa estadounidense León XIV.
Aunque oficialmente no se atribuyen milagros a Pakaluk, la gente reza por milagros a través de su intercesión.
Obianuju Ekiocha, una inmigrante nigeriana que vive en el Reino Unido, fue una defensora provida durante mucho tiempo hasta que leyó la colección de escritos y cartas de Pakaluk en su biografía, The Appalling Strangeness of the Mercy of God.
“Me sorprendió totalmente que alguien (especialmente una mujer) pudiera ser tan valiente e intrépido al defender la santidad de su vida no nacida”, escribió Ekiocha en un testimonio.
Rezó a Pakaluk y en tres años pasó de ser un “matrimonio indescriptiblemente abusivo” y partidario del aborto a una ferviente activista provida.
“Esto, para mí, es la definición de un milagro y tengo toda la convicción en mi corazón de la influencia de Ruth en cada paso del camino”.
