Martes 21 de octubre de 2025 – 05:52 WIB
Jacarta – El presidente de la Comisión VIII de la RPD de RI, Marwan Dasopang, enfatizó la importancia de mantener la memoria colectiva de la nación sobre los primeros vestigios del Islam en Baras, fortaleciendo al mismo tiempo la alfabetización histórica del pueblo a través de la investigación, la preservación de artefactos y un ecosistema educativo accesible a la generación más joven.
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Así lo reveló Marwan Dasopong en el seminario del Día Nacional de Santri titulado “El punto cero del Islam indonesio y las huellas de Sheikh Mahmud”.
“La historia no es sólo el pasado; es la base de los valores. Seguir los pasos de Sheikh Mahmud en Baras puede ayudarnos a comprender la naturaleza de la lucha y la difusión del Islam, que es pacífico, moderado y está arraigado en la cultura local indonesia”, dijo Marwan en su declaración del martes 21 de octubre de 2025.
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Marwan fomenta la colaboración entre instituciones, académicos, gobiernos locales, la comunidad ulama y actores culturales para que la narrativa científica sobre Baras esté más validada y ampliamente difundida.
“La búsqueda del Islam en el archipiélago, la búsqueda del jeque Muhammad Barus, reafirma el papel histórico de Barus como una de las primeras puertas de entrada a la enseñanza islámica en el archipiélago”, afirmó.
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Mientras tanto, Ahmed Basso, que también fue ponente en el seminario, destacó la importancia de la gestión del conocimiento de las fuentes primarias, los manuscritos, la epigrafía y las tradiciones orales como base para una escritura fiable de la historia islámica del archipiélago.
Mientras tanto, Nurdin Ahmad Tanjung mapeó los hallazgos de campo relacionados con la topografía del sitio, las redes de comercio marítimo y la memoria de la comunidad, al tiempo que enfatizó la necesidad de una documentación sistemática y continua.
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Conferencia del Día Nacional de Santri en Baras, Sumatra del Norte
A título informativo, el evento produjo tres recomendaciones estratégicas, que incluyen:
1. Confirmación de la lucha y expansión del Islam en Baras. Combinando investigación lingüística, genealogía científica e historia socioreligiosa para mapear la red de ulama, tareqat y rutas comerciales e instructivas que conectan Baras con los centros islámicos en la región del Océano Índico.
2. Búsqueda histórica, sitios y artefactos basados en textos. Recopilar, catalogar y verificar manuscritos, inscripciones, tumbas y hallazgos arqueológicos relacionados con la presencia de Sheikh Mahmud en Baras; Garantizar que los procedimientos científicos (datación, contexto y procedencia de los hallazgos) sean académica y académicamente responsables.
3. Construir narrativas e infraestructuras de memoria pública. Desarrollar el Museo Baras y Sheikh Mahmoud sobre la base de datos históricos verificados, con curaduría de exposiciones, centro de documentación digital y programa de residencia de investigación para que este conocimiento resida en la educación, el turismo histórico y la diplomacia cultural.
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VIVA.co.id
11 de octubre de 2025
