Dinesh D’Souza, autor de bestsellers, cineasta y uno de los primeros defensores de Donald Trump, es conocido por sus controvertidos comentarios sobre todo, desde la raza hasta el matrimonio entre personas del mismo sexo. También es el rostro al que suele recurrir el establishment republicano cuando se le acusa de racismo. Hoy, D’Souza es blanco de acusaciones de intolerancia y comentarios racistas.
Todo comenzó cuando D’Souza respondió a un mensaje con clasificación X del excongresista republicano Joe Walsh, quien criticó a Trump por lo que estaba “haciendo en la Casa Blanca” y dijo que “no puede derribar muros”.
“Ningún presidente debería poder hacer lo que Trump está haciendo en la Casa Blanca en este momento. Él no es dueño del lugar. NOSOTROS lo poseemos. Es NUESTRA casa. Simplemente le dejamos vivir allí durante cuatro años. No puede derribar los muros y todo eso. Es NUESTRA casa”, dijo Walsh.
En respuesta, D’Souza reiteró que Estados Unidos “también es NUESTRO hogar”. En su retórica característica –llena de letras mayúsculas, fervor populista y agravios– escribió:
“Estados Unidos también es NUESTRO hogar. Vivimos aquí, según las leyes que NOSOTROS hicimos. ¿No ignoraron Biden y los demócratas esas leyes, derribaron los muros y dejaron entrar a millones de invasores de hogares? ¿Dónde estaba usted cuando estaba sucediendo todo esto?”
Comentarios racistas y retórica antiindia
Sin embargo, fue sólo cuando un partidario del MAGA, usando el alias Ribbert231167, respondió a D’Souza que el aliado de Trump se enfrentó a una retórica abiertamente antiindia.
El partidario escribió:
“Eres indio, no has hecho nada, no eres nada y estás desprovisto de creación. Tu pueblo ha sido una raza esclava durante cientos de años, e incluso después de haberte dado una oportunidad, demuestras tu valía, sin ningún pensamiento real. Tu existencia me repugna”.
D’Souza expresó su sorpresa ante los sentimientos antiindios y dijo:
“En mis 40 años de carrera, nunca me he encontrado con este tipo de retórica. La derecha nunca ha hablado así. Entonces, ¿quién de nuestro lado legitimó este tipo de degradación despreciable? Esta es una cuestión que merece reflexión”.
Un encuentro repentino con las opiniones antiindias del MAGA
Nacido en Mumbai, D’Souza se mudó a los Estados Unidos en la década de 1970 y se convirtió en una de las historias de éxito de inmigrantes más notables dentro del establishment conservador.
Aunque D’Souza recién ahora está confrontando directamente la retórica antiindia dentro de los círculos del MAGA, es conocido desde hace mucho tiempo por sus propios comentarios controvertidos sobre raza, matrimonio entre personas del mismo sexo, violaciones en campus y otros temas sociales.
El documentalista que odia a Hillary Clinton se ha convertido en un aliado aún más importante de Trump después de recibir un importante impulso profesional del expresidente. En 2018, a pesar de declararse culpable de hacer una contribución ilegal a la campaña de un político de Nueva York (y de ser sentenciado a cinco años de libertad condicional y una multa de 30.000 dólares), D’Souza obtuvo el perdón total de Trump.
Trump dijo en ese momento que D’Souza había sido “tratado muy injustamente por nuestro gobierno”.
Desde entonces, D’Souza ha seguido siendo una figura omnipresente en los medios de derecha, y a menudo utiliza su identidad indio-estadounidense para defender a la administración republicana contra acusaciones de racismo.
“Una lealtad que no pertenece, visible pero no aceptada”
Pero ahora ha llegado al punto de inflexión y finalmente se da cuenta de que MAGA no considera a su inmigrante más leal como propio.
Desde las limitaciones a las visas H-1B hasta la lotería de tarjetas verdes, MAGA se ha vuelto cada vez más hostil hacia los indio-estadounidenses. A pesar de que algunos de los puestos más altos de la administración Trump están encabezados por estos mismos indio-estadounidenses, como el jefe del FBI, Kash Patel, la directora de inteligencia nacional, Tulsi Gabbard, y Sriram Krishnan como asesor de AI.
El tono contra los indios y los indio-estadounidenses ha sido marcado por las voces de personas como Paul Ingrassia, un autodenominado “periodista de Estados Unidos primero” y enlace de Trump en la Casa Blanca con el Departamento de Seguridad Nacional, quien ha pedido que se detenga el programa H1-B hasta que se resuelvan los problemas que impiden que “florezca el talento estadounidense local”. Los criticó por su condición de DEI, se burló de los ingenieros indios y publicó varios artículos sobre lo que él llama la “invasión H-1B”.
Cabe recordar que el líder conservador asesinado y aliado de Trump, Charlie Kirk, también entró en el debate “Estados Unidos primero” e hizo varios comentarios polémicos y racistas.
Apenas una semana antes de su muerte en septiembre, Kirk dijo que Estados Unidos no necesitaba más visas para los indios y agregó que Estados Unidos estaba “lleno” y que era hora de priorizar a “nuestra propia gente”.
“Estados Unidos no necesita más visas para los indios. Tal vez ninguna forma de inmigración legal haya desplazado tanto a los trabajadores estadounidenses como los de la India. Ya es suficiente. Estamos llenos. Por fin pongamos a nuestra propia gente en primer lugar”, había publicado Kirk en
La “comunidad de inmigrantes conservadores ideales” de indios americanos era un grupo demográfico que Trump explotó muy bien, con sesiones fotográficas, nombramientos de alto nivel dentro de su administración y mítines como “Hola Modi” para el Primer Ministro indio.
Sin embargo, el resentimiento más profundo continúa acechando bajo la superficie, presente en la atmósfera pero invisible hasta que se mira con una lente.
El repentino descubrimiento por parte de D’Souza de esta trágica verdad muestra que la lealtad al movimiento en su conjunto no puede equipararse con la aceptación social. Preguntó quién había legitimado esta “vil degradación”. ¿La respuesta? Fueron todos los demás indio-estadounidenses, incluido él mismo, quienes erróneamente vieron la visibilidad como una pertenencia.
Telegrama filtrado revela el estado de ánimo del joven republicano
La reciente revelación de Politico de más de 2.900 páginas de conversaciones de Telegram filtradas de la Federación Nacional de Jóvenes Republicanos, el “equipo agrícola” del Partido Republicano, fue una revelación impactante del pensamiento de los supuestos futuros líderes republicanos.
Desde llamar a los negros “monos” y “gente sandía”, hasta bromear sobre las cámaras de gas en relación con Hitler, el nazismo y los judíos, sobre violar a sus enemigos, apoyar la esclavitud y humillar a los indios, los jóvenes republicanos no dejaron de lado ningún tema problemático de su conversación privada. Continuaron haciendo tales comentarios a pesar del temor de que si las discusiones se filtraban, sería el fin para ellos.
los politicos informe mencionó que los insultos racistas se repitieron más de 251 veces, y un experto en extremismo racial dijo que puede ser una broma si se dice una o dos veces, “pero si lo dices 251 veces, ya no es una broma”. “Cuanto más repetimos determinadas ideas, más reales nos parecen”, añade el experto.
En uno de los casos del chat, un joven líder republicano, Bobby Walker, contó cómo un amigo común de algunos miembros del chat “salió con esta mujer india muy obesa por un tiempo”.
A lo que otro respondió que la mujer “no era india”.
Luego vino Samuel Douglass, senador estatal del norte de Vermont y líder de los Jóvenes Republicanos del estado, quien más tarde dijo: “Simplemente no nadaba a menudo”.
En medio de la filtración de gatos, los líderes del Partido Republicano del Estado de Nueva York votaron por unanimidad la semana pasada para disolver el grupo de Jóvenes Republicanos.
Los comentarios contenidos en el chat grupal son solo algunos ejemplos de la impactante, pero profundamente arraigada y aún prevalente, retórica antiindia en los Estados Unidos, particularmente dentro del movimiento MAGA y la atmósfera republicana.
