Lunes 30 de marzo de 2026 – 11:00 WIB
(Este artículo de opinión fue escrito por Sapri Sale, profesora de tres lenguas semíticas: árabe, hebreo y siríaco)
Viva – En la vorágine del conflicto que actualmente envuelve a Oriente Medio, a menudo se retrata a Irán como un actor estatal, régimen, potencia militar o eje de resistencia. Sin embargo, para comprender plenamente la posición de Irán —especialmente desde una perspectiva persa (farsi)— debemos mirar más allá del mapa geopolítico o del equilibrio de poder en Medio Oriente. Debemos mirar la historia que dio forma a su ADN y alma, una historia contada elocuentemente en el ensayo académico “Cómo sobrevivió la lengua persa a cada imperio que intentó reemplazarla”.
En medio del eco de voces extranjeras que buscan redefinir la región, Irán defiende una antigua creencia: el verdadero poder no reside sólo en las espadas, las armas y el poder militar, sino en la capacidad de convertir a los conquistadores en sus amantes poéticos. La posición de Irán en la guerra actual es la de una civilización que ha aprendido a lo largo de milenios a sobrevivir, no volviéndose como sus enemigos, sino volviéndose tan irremplazable que sus enemigos eventualmente lo necesitarán.
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Legacy of Quest: Alejandro Magno, de los mongoles a los árabes
Como se describe en muchos libros, los persas vivieron de todo. Alejandro Magno conquistó y quemó la ciudad capital de Persépolis, el centro del Imperio aqueménida, e impuso el griego como idioma oficial. Pero la lengua persa no está muerta. Se retiró a los hogares, a los susurros de las madres a sus hijos, esperando el momento adecuado para volver a crecer.
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Posteriormente la conquista árabe. El árabe se convirtió no sólo en el idioma de los nuevos gobernantes, sino también en el idioma de Dios. Durante dos siglos, la lengua persa fue casi eliminada de los campos de la literatura y la administración. Sin embargo, como dicen los relatos, “la lengua árabe no podía entrar en los hogares”. Cuando los samánidas decidieron revivir el idioma persa y Ferdowsi pasó 30 años escribiendo el Shahnameh (Libro de los Reyes) con un vocabulario árabe mínimo, el idioma fue restaurado: modificado, pero todavía persa.
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Estas lecciones del pasado explican cómo ve Irán el conflicto actual. Vieron ir y venir grandes imperios: el griego, el árabe, el mongol, el británico y la Unión Soviética. Cada vez aprendieron que el poder militar es temporal, pero el poder cultural es eterno.
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