Domingo 26 de julio de 2026 – 03:09 WIB
Viva – Cuando te despiertas tarde cuando la hora de la oración del Fajr está muy cerca, algunas personas a menudo se sienten confundidas sobre si todavía está permitido realizar la oración Tahajjud o no.
De hecho, la intención de realizar puja en la tercera parte de la noche se establece antes de acostarse.
Entonces, ¿sigue siendo válida la oración de Tahajjud, pero el llamado a la oración del Fajr suena pronto, o hay otras prácticas que se recomienda realizar en este tiempo relativamente corto?
En lugar de traer gracia, la forma incorrecta de orar puede en realidad provocar el desastre.
Según informa el programa de YouTube de Buya Yahya, si tiene la intención de realizar la oración Tahajjud, debe prestar atención al tiempo estimado para la oración del Fajr.
La razón es que cada región tiene diferentes horarios de oración. Por ejemplo, si el área A ingresa a la hora de Fajr a las 05:00, el área B puede llegar 15 minutos más tarde.
Al no tener suficiente energía para despertarse por la noche para la oración Tahajjud, esta práctica se convierte en un sustituto del sustento en tiempos difíciles.
Por lo tanto, es importante prestar atención cuando se escucha el llamado a la oración del Fajr en cada región.
En este sentido, Buya Yahya tomó el ejemplo de la determinación de la hora del Fajr en la zona de Cireban.
“Aquí en Sirban, a las 4.30 de la mañana, puedes tomar agua de ablución inmediatamente y realizar tantas oraciones Tahajjud como sea posible, siempre y cuando duermas antes de la oración, todavía es tiempo”, dijo Buya Yahya en su programa de YouTube.
“Después del llamado a la oración de la mañana, ya no hay Tahajjud”, continuó.
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Refiriéndose a la explicación de Buya Yahya, mientras no se escuche el llamado a la oración del Fajr, una persona aún puede realizar la oración Tahjud.
Por ejemplo, si te despiertas a las 04:00 a. m., pero la hora del Fajr no llega hasta las 04:50, este período de tiempo sigue siendo totalmente válido para realizar la oración Tahajjud.
“Sigue siendo válido, pero no tan largo, tal vez 4 horas es realmente urgente, pero 30 minutos no está mal”, dijo.
Según él, en lugar de sentarse tranquilamente durante la llamada a la oración del Fajr, es mejor utilizar ese tiempo para la oración del Tahjud.
“Como no tenía conocimiento, sentí que el tiempo del Tahajjud había terminado, así que permanecí estancado y esperé el llamado a la oración”, concluyó.
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VIVA.co.id
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