Martes 20 de enero de 2026 – 09:33 WIB
Jacarta – A medida que se acerca el mes sagrado del Ramadán, muchos musulmanes están tratando de completar las obligaciones de ayuno de Khadha que quedaron del año pasado. El ayuno de Qada es un acto de adoración obligatorio que debe completarse antes del próximo Ramadán.
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Sin embargo, su implementación no es inconsistente ya que hay ciertos momentos en los que a los musulmanes no se les permite ayunar, incluido el ayuno Qada según la Sharia. ¡Vamos, desplázate más!
Esta prohibición preserva la santidad de los días especiales en el Islam y garantiza que el culto se lleve a cabo de acuerdo con la guía del Profeta. Por lo tanto, es importante que los musulmanes comprendan los tiempos prohibidos para no confundirse en el cumplimiento de sus obligaciones.
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Aquí hay cinco momentos en los que está prohibido ayunar en Ramadán Qada.
1. Día Tasirik
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El día de Taseeriq ocurre tres días después de Eid al-Adha, es decir, los días 11, 12 y 13 de Dhul-Hijjah. Durante este tiempo, se anima a los musulmanes a comer más, beber más y estar agradecidos por las bendiciones de Allah SWT, especialmente disfrutando de la carne de sacrificio.
El Profeta, sallallahu alaihi wa sallam, prohibió el ayuno en esos días según el siguiente hadiz:
“Bajo la autoridad de Ibn Umar RA, ambos dijeron: ‘No hay ayuno en el día de Tashriq excepto para aquellos que no obtienen un animal para el sacrificio mientras realizan el Hajj'” (HR Bukhari, no. 1859)
2. Eid al-Fitr
El 1 de Sawaal es un día de victoria para los musulmanes después de un mes de ayuno. En este día está prohibido el ayuno porque contradice el sentido de celebración y gratitud. El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo:
“El Profeta, sallallahu alaihi wa salam, prohibió el ayuno durante dos días, Eid al-Fitr y Eid al-Adha”. (HR. musulmán)
3. Eid al-Adha
Además de Eid al-Fitr, Eid al-Adha también es un día en el que está prohibido el ayuno. En este día, se anima a los musulmanes a realizar servicios de sacrificio y disfrutar de los resultados de sus sacrificios como forma de gratitud. Esta prohibición se confirma en el siguiente hadiz:
Maula Ibn Azhar, bajo la autoridad de Abi Ubaid, dijo: “Vi el Eid con Umar bin Al-Khattab, quien dijo: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo que estos son los dos días en los que el ayuno está prohibido, es decir, el día en que rompes el ayuno y el otro día comes de tus animales sacrificados”. (HR. Bujari)
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