Lunes 30 de marzo de 2026 – 00:02 WIB
Jacarta – El vicepresidente del MPR RI y miembro de la Comisión VIII de la RPD, Hidayat Nur Wahid, reveló que la tradición de Halal por Halal es parte de la herencia del pensamiento islámico en Indonesia, que tiene sus raíces en los círculos de Muhammadiyah.
Explicó que el término halal bi halal fue popularizado por primera vez por Rahmad, un ciudadano musulmán de Gombang, Java Central, en 1924 a través de un artículo en la quinta edición de la revista Soyara Mohammadija.
En esta columna, Rahmad utiliza el término “Alal Bihalal” como un medio para que los lectores se disculpen entre sí y fortalezcan la amistad a través de los medios.
Este fue el artífice del importante encuentro Prabowo-Megawati en Teku Umar
Mucho más tarde, en Eid al-Fitr de 1926, la revista Soyra Mohammadijah volvió a publicar el término, que más tarde evolucionó a “Halal bi Halal”, como se lo conoce ampliamente hoy.
“Así que la tradición de “Halal bi Halal” tal como la conocemos hoy no puede separarse del papel de Mahoma (Ciudadanos) quien popularizó este término en la vida de las personas, como parte de sus esfuerzos por presentar un Islam que ilumine y fortalezca la hermandad, Hidayat Idul Fitri 1447 Hijriyah Encuentro con el líder de Jagkariyotah del Sur Idul Fitri 1447 Dicho en el evento de reunión dominical de Hijria (29/3/2026).
Prabowo confía en los aranceles de Trump cuando se reúne con Megawati
El anuncio se hizo en la agenda de la reunión Hijri Idul Fitri 1447 con el liderazgo regional Muhammadiyah del sur de Yakarta.
Según Hidayat, a lo largo de la historia, el término halal bi halal se ha expandido no sólo en el contexto religioso sino también a nivel nacional.
En 1948, Soekarno adoptó el término en un momento nacional significativo tras la propuesta de Wahab Hasabullah.
En ese momento, el Presidente Soekarno necesitaba un foro que pudiera reunir a figuras nacionales en medio de las tensiones políticas posteriores a la independencia.
KH Wahab Hasbullah propuso utilizar el término halal bi halal como un medio para fortalecer la amistad y al mismo tiempo reducir el conflicto político. La propuesta fue aceptada y marcó el comienzo de la tradición Halal por Halal en el Palacio de Estado.
“El impulso halal tras halal en los primeros días de la independencia se convirtió en una herramienta estratégica para fortalecer la unidad contra la política divisiva e imperial de los colonialistas holandeses. Muestra que las tradiciones islámicas pueden aceptarse, mantenerse y contribuir en gran medida a la preservación de la integridad del país”, dijo.
Página siguiente
Hidayat enfatizó que el halal bi halal no es sólo una tradición ritual, sino el resultado del ijtihad que puede combinar los valores islámicos con las necesidades sociales y nacionales de Indonesia. (entre)
