Entre los miembros de la Generación Z, los clips de los debates de Kirk se han vuelto virales y circulan en las redes sociales y YouTube con titulares como “Charlie Kirk DESTRUIDO Lógica liberal. Dio un ejemplo a los jóvenes conservadores. Desde su adolescencia, a Joyce le encantaba ver los debates de Kirk en Instagram, y los veía no como tácticas retóricas cuidadosamente perfeccionadas sino como genuina civilidad. “Él podría ganar completamente la discusión y el debate, sin importar cuán groseras, repugnantes y malas fueran estas personas con él”, me dijo. “No fue falso. No estaba estancado. Fue amable. Fue reflexivo. Escuchó.
El año pasado, el 10 de septiembre, Kirk fue asesinado en medio de un debate, frente a unas tres mil personas en la Universidad Utah Valley. Después, Joyce se vio inundada de mensajes directos, llamadas telefónicas y visitas a la tienda de mascotas de niños que querían involucrarse con Turning Point o comenzar su propio capítulo. Joyce sabía que su condición se estaba poniendo cada vez más roja. Aún así, dijo, “no me di cuenta de lo rápido que estaba cambiando Florida hasta que recibí un millón de solicitudes diferentes”. Esta primavera, incluso cuando los adolescentes lanzaron capítulos de Turning Point en el condado de Palm Beach, lidiaron con la disensión dentro de la organización sobre el legado de Kirk y las guerras de Trump. Algunos comenzaron a alejarse de él. Joyce se quedó. Ella me dijo: “Hay niños como yo que han puesto su fe en su confianza y valentía en Dios y siguen adelante”.
En el momento del asesinato de Kirk, podría decirse que era el organizador político más poderoso de Estados Unidos. A partir de 2016, cuando Kirk tenía veintidós años, habló en todas las convenciones nacionales republicanas. Aprovechó su carisma, poder organizativo y proximidad a la familia Trump para crear la organización juvenil de derecha más grande y rica del país, con ingresos de ochenta y cinco millones de dólares en 2024. Ese otoño, Kirk visitó veinticuatro campus universitarios y viajó con una nueva rama cristiana de su organización, TPUSA Faith, para enmarcar las elecciones presidenciales como una lucha contra el mal. Los demócratas “defienden todo lo que Dios odia”, dijo Kirk, calificando la campaña de Trump como una “batalla espiritual”.
Inicialmente, Kirk se había sentido animado por temas republicanos tradicionales, como los vales escolares y la reducción de impuestos, y a veces todavía hablaba sobre estos temas. Pero después de defender la separación de la Iglesia y el Estado al principio de su carrera, abrazó la visión cristiana de Estados Unidos que atrajo a Joyce a su movimiento. La pandemia ha jugado un papel central en esta transformación. Debido al cierre de campus, se cancelaron sus visitas a la universidad. Muchos estados y gobiernos locales han limitado el culto en persona, considerando que las reuniones grandes son inseguras; Kirk comenzó a hablar ante congregaciones desafiantes. COVID-19 regulaciones. “Charlie pensó que la Iglesia iba a responder, pero no lo hicieron”, me dijo Andrew Kolvet, portavoz de Turning Point y productor del programa diario de Kirk, “The Charlie Kirk Show”. “Entonces se dio cuenta de que había un enorme vacío en el espacio para que las iglesias pudieran involucrarse y ser parte de este movimiento de libertad”.
Durante los años de la pandemia, Kirk encontró una causa común con Rob McCoy, un pastor influyente de Godspeak Calvary Chapel en el sur de California y partidario de un movimiento que alguna vez fue poco conocido llamado el Mandato de las Siete Montañas. Seven Mountains ha llevado el lenguaje de la guerra espiritual y la lucha contra los demonios a la corriente principal del evangelicalismo, a través de una red de pastores que se ven a sí mismos como profetas y apóstoles comprometidos en la batalla contra las fuerzas seculares del mal. El movimiento “es a la vez político y religioso”, dice Matthew Boedy, profesor de inglés en la Universidad del Norte de Georgia y autor de un libro sobre las Siete Montañas. Sus líderes, incluidos los televangelistas Lance Wallnau y Paula White, instan a los creyentes a tomar el control de siete esferas de influencia en Estados Unidos: educación, entretenimiento, medios de comunicación, religión, familia, negocios y gobierno. “Siete Montañas no es sólo teología carismática”, me dijo Kristin Du Mez, profesora de historia en la Universidad Calvin que estudia la derecha cristiana actual. “Es una visión de una toma total de la sociedad”.
