miércoles, 7 de enero de 2026 – 09:07 WIB
Jacarta – El presidente del Consejo Indonesio de Ulemas (MUI), Asrorun Niam Sholay, criticó el nuevo Código Penal (KUHP) por castigar actos como el matrimonio no registrado y la poligamia mediante fatwa.
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Según Niam, el nuevo código penal restringe la prohibición del matrimonio a quienes tienen impedimentos legales, como casarse con una mujer ya casada.
“En términos de poligamia, eso significa que una esposa que todavía está casada, si se casa con otro hombre, puede ser castigada porque se sabe que existen barreras legales. Sin embargo, ese no es el caso de la poligamia”, dijo Niam en Yakarta citado el miércoles 7 de enero de 2026.
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En referencia a la Ley de Matrimonio, una recopilación de la ley islámica y las disposiciones del fiqh, las mujeres a las que se les prohíbe casarse o se las conoce como al-Muharramat Minan Nisa’ incluyen a hijos biológicos, madres biológicas, hermanas biológicas y medio hermanos.
Enfatizó que si el matrimonio fue intencional, tendría consecuencias penales. Sin embargo, el MUI considera inadecuado penalizar los matrimonios no registrados.
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“Porque la incidencia de los matrimonios no registrados no se debe necesariamente al deseo de ocultarlos. La situación actual en la sociedad es que hay matrimonios no registrados debido a problemas de acceso a los documentos administrativos”, dijo.
Niamh explica que el matrimonio es un acontecimiento civil, por lo que la solución es civil, no penal. “Especialmente la criminalización de lo que es un asunto civil debe corregirse y repararse”, afirmó Niamh.
“Pero en general, el MUI valora la promulgación de un nuevo código penal que sustituya al código penal colonial”, afirmó.
Según él, el MUI está prestando atención a este nuevo código penal para que su aplicación en el terreno pueda afectar el orden público.
Ejemplificó que el artículo 402 del Código Penal regula el castigo de las personas que se casan, aun cuando se sabe que el matrimonio existente es un impedimento legal para contraer matrimonio.
Según él, esta disposición es realmente clara y segura, el Khaid y sus limitaciones, es decir, el “impedimento legal”. Mientras tanto, en la ley, en referencia al párrafo 1 del artículo 2, un matrimonio es válido si se celebra de conformidad con las normas religiosas.
Mientras tanto, en el Islam, dijo Niam, ¿cuál es el impedimento legal para contraer matrimonio si una mujer se casa con otro hombre? Para los hombres, la presencia de una esposa no es un impedimento legal que invalide el matrimonio.
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“Por lo tanto, los matrimonios no registrados, siempre que se cumplan las condiciones de consanguinidad, no satisfacen los requisitos de la sentencia”, afirmó.
